選舉不應只看目前
立法會選舉是替社會檢查身體的好機會，究竟市民大眾最關心的是甚麼？選舉就好像一面內窺鏡，將不少人的內在世界呈現出來，無論是好的還是壞的。
每逢臨近選舉，民主發展的時間表和路線圖都是一些政黨和選民用來識別「民主派」與「非民主派」的重要標籤，其實民主作為一個口號，基本上已沒有那個政黨敢公然反對，問題只是步伐的快慢，以及選舉的模式。
另一方面，市民大眾最關心的一般都是一些很現實的問題，特別是個人的權利，以及能否在社會資源的分配上獲益，而在近期通脹問題日益惡化，生活壓力越來越大的情況下，如何令社會資源能公平分配？以及如何在社會政策上體現公義？更是各大政黨和候選人不能忽視的課題。
而最容易為選民和候選人忽略的，往往是一些重要但沒有逼切性，有關倫理和社會風氣的問題，例如賭博、色情資訊、家庭凝聚力、以及同性婚姻等等。倘若沒有一 些即時要討論的法例，如賭波合法化、性傾向歧視條例和淫褻及不雅物品管制條例等等，加上沒有團體和選民提出，恐怕一般都不會受政黨和候選人關注，難以放入 其政綱之中。
教會作為一個不應只著眼於目前和表面的群體，應該更能表達對一些超越價值的關注，當社會大眾都忽略倫理和家庭價值；忽略建立一個公民社會應有的公民素質；以及缺乏心靈空間的時候，教會實在責無旁貸推動大家去關心這些價值。
信徒群體是關鍵的少數
每逢選舉的時候，不少團體（好像環保、保育、維護海港、以及同性戀團體等等）都會向候選人表達不同的訴求，包括發出問卷要求候選人表態；召開記者會公佈各 候選人的立場；甚至呼籲選民應該投那些人一票等。同樣，教會團體亦可向市民大眾（當然包括基督徒）推銷一些重要的價值和理念，包括在選舉的時候留意一些候 選人就我們關注的價值觀的取態；發信要求所屬選區或功能組別的候選人將一些重要議題列入政綱；甚或以問卷調查他們對一些法例的意見，然後整理有關資料，公 諸全港市民和教會會友，讓大家在投票時參考。
近年不少教會除了鼓勵弟兄姊妹盡公民責任投票之外，也有提供一些參考資料，不過，弟兄姊妹對出席一些候選人的論壇，向候選人提問的意欲仍然十分之低，因為 選舉結果對很多教會和弟兄姊妹來說都不是切身的「屬靈」問題，也有不少妄自菲薄，認為自己沒有能力去影響結果。其實，按現時地區直選的選舉模式，每個選區 最後的一兩個席位，往往只需幾個百份點的票數便可當選，而今次不少政黨都分拆名單，形成每區都有不少背景相近的候選人互相競爭，自己人打自己人，只要些微 票數都會影響結果。因此，一些關鍵的少數（如信徒群體）是有機會左右每區最後一兩個席位的結果，大家千萬不要小看自己的力量，請仔細閱讀眾候選人的政綱和 過往對一些我們關注的問題（例如應否將賭NBA籃球賽或同性婚姻合法化等）的取態，從一些理念相近的候選人中（例如同樣關注民主和民生），選出一些同樣重 視家庭和倫理價值的人。
教會要審慎中立，信徒要積極參與
當然，在處理社會及政治事務時，教會不宜與任何政黨結盟，在選舉期間亦不宜以教會的名義推薦候選人，因為政治本來就是妥協的藝術，在處理政治問題時，往往 考慮實效多於理念，有時甚至會將原則放在一旁。但教會在持守信仰立場時，很多時都是不願（亦不能）妥協的，教會不應為了爭取一些政策或法例上的實施而以原 則作交換，而一些政黨和政客十分善變，若將教會的聲譽押在他們身上，絕非教會之福。教會的主要角色應在推動關心，提供資訊，讓弟兄姊妹能明辨是非，真正要 走在前線的應是弟兄姊妹本身。
面對選舉，弟兄姊妹可以參與的空間十分廣闊，由親身參選、積極助選、當選舉義工、評論和分析、以至單單去投票都是有意義的，但所有這些行動都應該建基於 「認識」，包括我們對信仰的基本立場；一些社會和政治事務背後的精神和影響；選區範圍內的政黨和候選人的往績和真正立場。若因為一些政黨或政客太過狡猾而 令我們上當，投了錯誤一票，我們唯有透過在他們在任期間加以批評，以及下次不再投他們一票來補救。若果是因為我們連基本的功課也沒有做好而幫錯人、投錯 票，我們實愧對港人！
（明光社總幹事 蔡志森）
立法會選舉是替社會檢查身體的好機會，究竟市民大眾最關心的是甚麼？選舉就好像一面內窺鏡，將不少人的內在世界呈現出來，無論是好的還是壞的。
每逢臨近選舉，民主發展的時間表和路線圖都是一些政黨和選民用來識別「民主派」與「非民主派」的重要標籤，其實民主作為一個口號，基本上已沒有那個政黨敢公然反對，問題只是步伐的快慢，以及選舉的模式。
另一方面，市民大眾最關心的一般都是一些很現實的問題，特別是個人的權利，以及能否在社會資源的分配上獲益，而在近期通脹問題日益惡化，生活壓力越來越大的情況下，如何令社會資源能公平分配？以及如何在社會政策上體現公義？更是各大政黨和候選人不能忽視的課題。
而最容易為選民和候選人忽略的，往往是一些重要但沒有逼切性，有關倫理和社會風氣的問題，例如賭博、色情資訊、家庭凝聚力、以及同性婚姻等等。倘若沒有一 些即時要討論的法例，如賭波合法化、性傾向歧視條例和淫褻及不雅物品管制條例等等，加上沒有團體和選民提出，恐怕一般都不會受政黨和候選人關注，難以放入 其政綱之中。
教會作為一個不應只著眼於目前和表面的群體，應該更能表達對一些超越價值的關注，當社會大眾都忽略倫理和家庭價值；忽略建立一個公民社會應有的公民素質；以及缺乏心靈空間的時候，教會實在責無旁貸推動大家去關心這些價值。
信徒群體是關鍵的少數
每逢選舉的時候，不少團體（好像環保、保育、維護海港、以及同性戀團體等等）都會向候選人表達不同的訴求，包括發出問卷要求候選人表態；召開記者會公佈各 候選人的立場；甚至呼籲選民應該投那些人一票等。同樣，教會團體亦可向市民大眾（當然包括基督徒）推銷一些重要的價值和理念，包括在選舉的時候留意一些候 選人就我們關注的價值觀的取態；發信要求所屬選區或功能組別的候選人將一些重要議題列入政綱；甚或以問卷調查他們對一些法例的意見，然後整理有關資料，公 諸全港市民和教會會友，讓大家在投票時參考。
近年不少教會除了鼓勵弟兄姊妹盡公民責任投票之外，也有提供一些參考資料，不過，弟兄姊妹對出席一些候選人的論壇，向候選人提問的意欲仍然十分之低，因為 選舉結果對很多教會和弟兄姊妹來說都不是切身的「屬靈」問題，也有不少妄自菲薄，認為自己沒有能力去影響結果。其實，按現時地區直選的選舉模式，每個選區 最後的一兩個席位，往往只需幾個百份點的票數便可當選，而今次不少政黨都分拆名單，形成每區都有不少背景相近的候選人互相競爭，自己人打自己人，只要些微 票數都會影響結果。因此，一些關鍵的少數（如信徒群體）是有機會左右每區最後一兩個席位的結果，大家千萬不要小看自己的力量，請仔細閱讀眾候選人的政綱和 過往對一些我們關注的問題（例如應否將賭NBA籃球賽或同性婚姻合法化等）的取態，從一些理念相近的候選人中（例如同樣關注民主和民生），選出一些同樣重 視家庭和倫理價值的人。
教會要審慎中立，信徒要積極參與
當然，在處理社會及政治事務時，教會不宜與任何政黨結盟，在選舉期間亦不宜以教會的名義推薦候選人，因為政治本來就是妥協的藝術，在處理政治問題時，往往 考慮實效多於理念，有時甚至會將原則放在一旁。但教會在持守信仰立場時，很多時都是不願（亦不能）妥協的，教會不應為了爭取一些政策或法例上的實施而以原 則作交換，而一些政黨和政客十分善變，若將教會的聲譽押在他們身上，絕非教會之福。教會的主要角色應在推動關心，提供資訊，讓弟兄姊妹能明辨是非，真正要 走在前線的應是弟兄姊妹本身。
面對選舉，弟兄姊妹可以參與的空間十分廣闊，由親身參選、積極助選、當選舉義工、評論和分析、以至單單去投票都是有意義的，但所有這些行動都應該建基於 「認識」，包括我們對信仰的基本立場；一些社會和政治事務背後的精神和影響；選區範圍內的政黨和候選人的往績和真正立場。若因為一些政黨或政客太過狡猾而 令我們上當，投了錯誤一票，我們唯有透過在他們在任期間加以批評，以及下次不再投他們一票來補救。若果是因為我們連基本的功課也沒有做好而幫錯人、投錯 票，我們實愧對港人！
（明光社總幹事 蔡志森）
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